7月12日下午，在华商书院“大浪淘沙‘定’者胜”第三届夏季论坛上，南开大学教授齐善鸿带来了深入人心的分享。他首先分享了企业家的三个阶段，从自己学习到模仿学习，再到成为行业翘楚，这其中需要经历一个重要环节——修行，沐浴国学滋养，汲取“定心”的智慧;随后，他探讨了“变与不变”的智慧，告诉大家，“做人做事的根本”不该变，该变的是做事的方式方法，跟着时代，跟着顾客感觉变，不要乱变，也不会固执不变，这才叫定。
【演讲摘录】
这次论坛的副标题叫做“新常态下的变与不变”，我发现前面几个人讲的都是变，把不变留给了我。变是永恒的，但中国还有句古话，说万变不离其宗，如果离开宗而变就落到下一个困境当中。到底变还是不变?明白这个事就是中华文化的智慧。
光是说变是错的，光说不变肯定也是错的，国学已经经历了人类几千年检验，而我们现在所学知识可能3、5年会被淘汰。国学经历几千年检验到今天仍然经久不衰，几千年经久不衰才是可靠的。这两天专家天天分析形势，讲到很多新业态，很多新的手段，没错，一切都在变。但是变是形式，不变的是本事。如果我们跟着形势变像股市一样，跟着买的，本质没有看到，下面接着死一片，据不完全统计，10年之内在当前的变化节奏之下，追求变的和说死不变的，10年之内要死掉95%，就是说一味追求变的10年之内会死掉95%，坚决不变10年内也必死95%，就给了一个难题变还是不变。
成为行业翘楚，要先成为修行者
作为领导天天给人讲话，讲正面道理，所以很多人要出去学习，学习看正道的企业应该怎么做。而聚成集团这么多年，培养老板、管理人员学会沟通、语言、相处的规则，这是第二阶段学习和模仿阶段。这第二阶段再往下，很多人走不过去了，因为第三个阶段应该是一个行业翘楚，这个行业翘楚就是在一个行业中绝对优秀的分子。
从学习模仿到成为行业翘楚，中间有一个环节，就是你要成为修行者，所谓修行者要把自己心胸扩大，小心眼去掉，自以为是想法去掉，直到集中大家智慧。把手缩回来，不干不该干的，把人家该干的还给人家，你把手缩回来做自己该做的。
华商书院一个同学光听我课程听了8次，他问我，说老师你感觉我有什么变化，我说你的朋友怎么说，他们说我这些年简直是脱胎换骨的变化，所以陈峰先生能够把海航做成今天这样子，他当初也是会抓机会的人，他也是会学习的人，但是在他的同时代人当中，他和他们有一个重大不同，他是一个修行者。
吴晓波老师讲到张瑞敏先生，说张瑞敏办公室挂老子道德经的话，如履薄冰，如临深渊，他们知道外界说你是成功者时候，一定滋生心中打败自己的敌人，因为觉得自己是成功者，所以智慧离你远去。张瑞敏先生也是修行者。还有马云先生，据说他打太极最起码十几年，建了太极禅院。人外面做的叫事，里面决定事的叫心，就这么两个东西。心修好了，事就看明白了，就能做好，心修不好外面有事，要么叫是非要么叫事故，有人说做事业，做不了事业，最多造业而已。
我专心致志潜心跟着圣贤学中华文化的智慧十五六年了，跟我一起学习的朋友们，心越来越平和了，不会随便被什么事把心叫走了。领导都是各个企业的主心骨，你的心和那些事跑了，你的心乱了，你的场子就镇不住了。学完国学我们气平和了，心能定住了，不会什么机会什么事都会去参与一下，这辈子说句心里话，一件事做好就了不起。
有不少人学了国学之后自己身体变好，没有学国学的，一年老似一年，寿命不知道到何时。钱很多，命到头了给谁赚的钱?很多企业家在这方面已经有了代价。学了国学之后，尤其有的同学全家学国学，家里和睦了，外面的朋友关系更好了，跟你对手关系或者有点恩怨的也变成朋友了，一个国学能量开拓了你事业的疆域。
国学是中国人，所有中国人的灵魂的基因，离开了灵魂，心往何处放，心乱做什么事业?有什么生活?还有什么前途?所以特别感谢华商书院这样一个在全国目前给企业家做国学教育第一品牌的这样一个学院，这些年超过了所有大学对国学的传播那种力道和范围
人生什么该变，什么不该变?
所以变与不变怎么来解?人间永远不变的是做人的方向，需要不断考虑的是根据这个人那个人不同考虑的做人的方法。一个方向一个方法，一字之差。不要因为方法错了而改变了方向。全世界不分种族和国家，他们不变的永远是利他，就是你能对别人贡献什么价值，而变的永远是怎么对别人，别人感觉才是好的，又是方法。
今天看到日本马桶盖比咱们好，他们什么没变?就是做事的精品精神。把自己人品做到产品里面去，这就是你的价值，这点是永远不能变的。要是这个也变了，中国人做的东西让人家看着都是不上档次的东西，不精不耐用的，不是高品质的东西，我们光讲开拓市场，光讲做营销，你丢了本，所以本永远不会动，做事的本就是把自己能做的做到精品，做到让人家能从中看到你的人品。
一个不变是宗，这个宗就是做人做事的根本，变就是变化的方式方法，这个方式方法要跟着时代，跟着顾客感觉变，如此才不会乱变，也不会很固执不变，这才叫定。
何为禅?见一切相，破一切相，得见一切真相，而不迷，此谓禅。
何为定?万物在动，我身随动，而心不动，此为定。
